بهجت عبد الواحد صالح
56
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا : أن : حرف مصدري ناصب . يقتلوا : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة وأن وما تلاها : بتأويل مصدر في محل رفع خبر المبتدأ « جزاء » والتقدير « جزاؤهم التقتيل » أو : حرف عطف . يصلّبوا : معطوفة على « يُقَتَّلُوا » وتعرب اعرابها . * أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ : معطوفة بأو على « يُقَتَّلُوا » منصوبة مثلها وعلامة نصبها : الفتحة . أيديهم : نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . * وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ : معطوفة بالواو على « أَيْدِيهِمْ » وتعرب مثلها وعلامة رفع الاسم الضمة الظاهرة . من خلاف : جار ومجرور في محل نصب حال . التقدير : تقطع الأيدي والأرجل مختلفات أي أيديهم اليمنى وأرجلهم اليسرى و « مِنْ » لابتداء الغاية . * أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ : أو ينفوا : معطوفة بأو على « يُقَتَّلُوا » وتعرب إعرابها من الأرض : جار ومجرور متعلق بينفوا . * ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد و « الكاف » حرف خطاب . لهم : اللام : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام . خزي : خبر مرفوعة بالضمة . * فِي الدُّنْيا : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « خِزْيٌ » وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر ويجوز أن يكون « لَهُمْ » في محل رفع خبرا مقدما و « خِزْيٌ » مبتدأ مؤخرا . وجملة « لَهُمْ خِزْيٌ » في محل رفع خبر « ذلِكَ » أي بتقدير : ذلك الجزاء خزي لهم في الدنيا . * وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ : الواو : استئنافية . لهم . أعربت والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . في الآخرة : جار ومجرور متعلق بعذاب أو في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة مقدمة على « عَذابٌ » . عذاب عظيم : عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . عظيم : صفة - نعت - لعذاب مرفوعة مثله بالضمة .